Ridwân (le gardien du Paradis)

Ridwân est, selon ce qui est répandu chez les savants, le nom de l'ange chargé de garder le Paradis et d'en accueillir les croyants. Le Coran évoque clairement les gardiens du Paradis (39:73) mais ne donne pas ce nom : « Ridwân » provient de la tradition, et son authentification est faible — à la différence de Mâlik, le gardien de l'Enfer, lui nommé dans le Coran.

LES GARDIENS DU PARADIS — Le Coran décrit l'arrivée des croyants au Paradis et l'accueil que leur réservent ses gardiens (anges) : « Ceux qui auront craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis dont les portes seront ouvertes à leur arrivée et dont les gardiens leur diront : "Que la paix soit avec vous ! Vous étiez pleins de vertu, entrez au Paradis pour l'éternité !" » (39:73). Les anges les accueillent par toutes les portes : « La paix soit avec vous ! Recevez ici le prix de votre constance » (13:23-24).

LE NOM « RIDWÂN » — Selon ce qui est répandu chez les savants, le chef de ces gardiens s'appelle Ridwân — un nom rattaché par Ibn al-Qayyim au mot « ridâ » (l'agrément, la satisfaction de Dieu envers les gens du Paradis). Mais ce nom n'est PAS dans le Coran, et il n'est confirmé par aucun hadith authentique (voir la note ci-dessous).

LE CONTRASTE AVEC MÂLIK — Il est instructif de comparer : Mâlik, le gardien de l'Enfer, est nommé explicitement dans le Coran. Les damnés l'y supplieront en vain : « Ils supplieront : "Mâlik ! Que ton Seigneur en finisse avec nous." Il répondra : "Vous subirez, au contraire, ces affres pour l'éternité !" » (43:77). Le Prophète ﷺ a aussi vu Mâlik lors de l'Ascension (Bukhari, Muslim). Ainsi, le gardien de l'Enfer a un nom coranique solide, tandis que le nom du gardien du Paradis (Ridwân) repose seulement sur la tradition.

Que son nom soit « Ridwân » (l'agrément) ou non, l'image demeure : les croyants sont accueillis au Paradis par des anges qui les saluent de la paix et les félicitent de leur constance. Le contraste avec Mâlik, gardien de l'Enfer, oppose deux destins. Et la leçon de méthode est précieuse : un nom peut être universellement répandu (comme Ridwân ou Azraël) sans être solidement établi — la foi distingue ce qui est certain de ce qui est seulement transmis.

...conduits par groupes au Paradis dont les portes seront ouvertes à leur arrivée et dont les gardiens leur diront : « Que la paix soit avec vous ! »

39:73

Ils supplieront : « Mâlik ! Que ton Seigneur en finisse avec nous. » Il répondra : « Vous subirez, au contraire, ces affres pour l'éternité ! »

43:77