كَلْب أهل الكهف

كلب أصحاب الكهف الحيوانُ الذي رافق الفتية المؤمنين في الكهف. يُظهره القرآن باسطًا ذراعيه بالوصيد أثناء نومهم الذي امتدّ قرونًا (18:18) ويذكره حين يورد الخلاف في عددهم (18:22). ولا يسمّيه القرآن.

يظهر الكلب في قصّة أصحاب الكهف الفتية المؤمنين الذين لجأوا إلى كهفٍ فرارًا من الاضطهاد وأنامهم الله قرونًا. وكان كلبهم يُرافقهم.

يُظهره القرآن باسطًا ذراعيه بالوصيد طوال نوم أصحابه والمشهد أهيب من أن يجرؤ ناظرٌ على الاقتراب (18:18).

ثم لمّا اختلف الناس في عدد أصحاب الكهف ذكر القرآن الكلب في كلّ فرضيّة: ثلاثةٌ رابعهم كلبهم... سبعةٌ وثامنهم كلبهم. قبل أن يقطع النقاش: ربّي أعلم بعدّتهم (18:22). فالكلب الحيوانُ الوحيد الذي يذكره القرآن مقرونًا بذِكر أولياء.

لا يُسمّي القرآن الكلب. والتراث الشعبيّ يُسمّيه قطمير لكنّ هذا الاسم ليس قرآنيًّا وينتمي إلى الروايات المنقولة ولم يُعثَر عليه في البداية. نُشير إليه بوصفه روايةً لا حقيقةً مثبَتة. وعدد أصحاب الكهف الدقيق هو بالضبط ما ينهى القرآن عن الجزم به: ربّي أعلم بعدّتهم (18:22). فلا نُثبِت عددًا.

يُذكّر كلب أصحاب الكهف بأنّ الوفاء له مكانه في جوار المؤمنين: حيوانٌ بسيطٌ بصحبته الأمينة وُجِد مقرونًا في القرآن بمصير هؤلاء الفتية الذين حفظهم الله. وتُعلّم الآية أيضًا ألّا نضيع في جدالٍ عقيم وأن نُفوِّض علمه لله.

On les aurait cru éveillés alors qu'en réalité ils dormaient. Nous prenions soin de les retourner tantôt sur la droite, tantôt sur la gauche, tandis que leur chien, pattes étendues, se trouvait à l'entrée. Si tu les avais surpris dans cet état, tu aurais certainement pris la fuite, rempli d'effroi.

18:18

Certains soutiendront qu'ils étaient au nombre de trois, leur chien étant le quatrième, tandis que d'autres affirmeront qu'ils étaient cinq, six avec leur chien. Simples suppositions avancées sans aucune conviction. D'autres, enfin, diront qu'ils étaient sept, huit avec leur chien. Dis : « Mon Seigneur connaît mieux que quiconque leur nombre dont bien peu sont informés. » Ne t'engage donc pas à leur propos dans de longues discussions, mais contente-toi de rappeler ce qui t'a été révélé sans interroger personne à ce sujet.

18:22